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鼎 ， 象 也 。 鼎之为器，法自象也。古人以方代表实且正之象。两耳对峙在上，三足分峙于下，周圆内 外，皆有法而正，成安重之象。 以木巽火，烹饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 用木就火，烹饪之象，鼎器人赖以生，故圣人以鼎享上帝，用大亨以享圣人。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 人能如卦才，外明内顺，上之头面能中虚为明，乃耳聪目明之象，柔乃在下之物，能进上 位，以明居尊，得乎中道，而阳刚之道相应,此乃元亨之因也。 象 曰 ： 木 上 有 火 ， 鼎 ， 君 子 以 正 位 凝 命 。 木之上有火，生火烹饪之象为鼎，君子观象，知法象器，形体端正且安重，以正其位也 。 ...